Hei­ko Hei­nisch im ORF Pod­cast: Islam? Isla­mis­mus? Wo ist die Gren­ze?

Im Gespräch mit Ken­an Gün­gör sagt Hei­ko Hei­nisch vom wis­sen­schaft­li­chen Bei­rat der Doku­men­ta­ti­ons­stel­le Poli­ti­scher Islam (Öster­reich), dass der Isla­mis­mus in den ver­gan­ge­nen 50 Jah­ren zum isla­mi­schen Main­stream, sowohl in mehr­heit­lich isla­mi­schen Län­dern als auch in Euro­pa gewor­den sei.

Funk (ARD/ZDF): Yahya Ekhou über sei­nen Weg zur Selbst­be­stim­mung

Im Funk-Pod­cast »Was wür­de Baba sagen?« berich­tet Yahya Ekhou, Vor­stand der Säku­la­ren Flücht­lings­hil­fe Deutsch­land e. V., wie der Aus­tritt aus dem Islam ihn zur Flucht vor dem Poli­ti­schen Islam in Mau­re­ta­ni­en zwang und wel­chen Bedro­hun­gen durch Isla­mis­ten er auch in Deutsch­land aus­ge­setzt ist.

Bei SWR Leu­te: Ali Ertan Toprak »So kann Inte­gra­ti­on bes­ser gelin­gen«

Die Deut­sche Islam­kon­fe­renz sei anfangs »gut gemeint« gewe­sen. Toprak äußert deut­li­che Kri­tik an der Islam­kon­fe­renz und benennt die Feh­ler und Irr­we­ge der deut­schen Poli­tik im Umgang mit dem Poli­ti­schen Islam. Er betont: »Die säku­la­ren und libe­ra­len Mus­li­me müs­sen auch gehört wer­den.«

Die Par­tei DAVA – eine Gefahr für unse­re Demo­kra­tie?

Lale Akgün ana­ly­siert die Ent­ste­hung und die Hin­ter­grün­de der tür­kisch-isla­mis­ti­schen poli­ti­schen Ver­ei­ni­gung DAVA (Demo­kra­ti­sche Alli­anz für Viel­falt und Auf­bruch), die bei der Euro­pa­wahl 2024 erst­mals antrat. Trotz eines lau­ten Auf­tre­tens und hoher Erwar­tun­gen erziel­te DAVA ledig­lich 0,4 % der Stim­men. Doch wie gefähr­lich ist DAVA wirk­lich?

»Die Asyl-Lot­te­rie« von Ruud Koop­mans

Das euro­päi­sche Asyl­re­gime ist laut Ruud Koop­mans »tod­krank«. Es habe eine neue Dimen­si­on des gewalt­be­rei­ten Poli­ti­schen Islams in Per­son isla­mis­ti­scher Ter­ro­ris­ten in die EU und nach Deutsch­land gebracht.

Kein isla­mi­sches Son­der­ar­beits­recht: Welt­li­ches Recht für alle

Der Zen­tral­rat der Kon­fes­si­ons­frei­en hat in Aus­ga­be Nr. 2 von »Kon­fes­si­ons­frei Kom­pakt« eine Ana­ly­se der Risi­ken eines isla­mi­schen Son­der­ar­beits­rechts ver­öf­fent­licht. Dem­nach schaf­fen die bestehen­den Pri­vi­le­gi­en der Kir­chen eine Öff­nung für isla­mi­sche Sozi­al­trä­ger, dis­kri­mi­nie­ren­de Vor­ga­ben im Arbeits­all­tag, wie Geschlech­ter­tren­nung, Ein­schrän­kun­gen der sexu­el­len Selbst­be­stim­mung oder reli­giö­se Loya­li­täts­pflich­ten ein­zu­füh­ren.

Sey­ran Ateş mit »Demo­kra­tie-Mobil« für Schü­ler und Jugend­li­che

Ateş: »Unser Ziel ist es, fern von Beleh­rung ein demo­kra­tisch-frei­heit­li­ches Den­ken und Spre­chen zu ver­mit­teln. Demo­kra­tie­bil­dung ist uns eine Her­zens­an­ge­le­gen­heit.« Das Demo­kra­tie-Mobil des Mer­nis­si-de Gou­ges Bil­dungs- und Sozi­al­werks bringt Demo­kra­tie­bil­dung auf die Stra­ße und an die Schu­len: Ein umge­bau­ter Dop­pel­de­cker­bus dient in Ber­lin als mobi­les Klas­sen­zim­mer, Begeg­nungs­platt­form und Raum für Bil­dung, Kunst und Kul­tur.